Advaitacentrum


There is no duality

this is evident
when you are
deeply relaxed
in self-awareness

Nederlands (NL-BE)English (United Kingdom)
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
prev
next

Chakrayoga

News image

  Douwe Tiemersma Chakrayoga Te verkrijgen vanaf eind mei 2011 Yoga is de weg naar bevrijding van de beperkingen in alle onderdelen van het besta... lees meer

De bron van het zijn

News image

Nisargadatta Maharaj, De bron van het zijn ‘Wat was mijn toestand, voordat er ervaring was? Wie was er om op deze vraag te antwoorden?  …dat Ik dat ... lees meer

Non-dualiteit

News image

  Jij bent, ik ben dat licht, | licht dat overal zijn centrum heeft; | universeel stralen wij van binnenuit | onbeperkt de rijkdom | van het kleur... lees meer

Openingen naar Openheid

News image

    Als er een kleine bres in de dijk is, is de zee niet meer te houden.  Door ontspanning vallen grenzen weg en meteen is er vreugde.   Opening... lees meer

De ander en ik PDF Print
There are no translations available.


adinterim4

Serie ‘Ad Interim’
onder redactie van dr. Douwe Tiemersma


Douwe Tiemersma (red.), Jos de Mul, Victor Kal en Bruno Nagel

De ander en ik
Eenheid en scheiding in westerse, joodse en hindoeïstische tradities
2e Advaita Symposium

80 pagina’s
prijs € 10,50
ISBN 805739 7 2



Dit boek bevat de lezingen en enkele andere teksten van het 2e Advaita Symposium over de relatie van 'de ander en ik'. De vragen kwamen aan de orde: Wat is de aard van de ander; in hoeverre of in welke zin verschilt de ander van mij en in hoeverre vormen wij een eenheid? De bespreking van deze vragen kon een verheldering geven van problematieken als ‘de aard van het zelf’, ‘de mogelijkheid van communicatie’ (in hoeverre kunnen wij elkaar begrijpen?), ‘de grondslagen van ons morele gedrag’ en ‘de ander als leraar’. Allerlei actuele praktische vragen van samenleven hebben met de visie op deze thema's te maken. De vraagstelling van eenheid en scheiding van de ander en ik, en de hieraan gekoppelde onderwerpen, werden besproken vanuit de westerse, de joodse en de hindoeïstische (Upanishaden, Vedânta) tradities. Het uitgangspunt was de stelling van de Advaita Vedânta dat het hoogste Zelf van de ander en mijn eigen Zelf-zijn fundamenteel niet verschillend van elkaar zijn. Deze stelling werd met het modern- en postmodern-westerse en het joodse denken geconfronteerd.

Klik hier om een deel van de tekst uit het boek te lezen


Bestellen? Klik hier

Terug naar 'Uitgeverij'