Advaitacentrum

title Filter     Toont # 5101520253050100Alles # Artikeltitel 1 13-10 Dualiteit is onzin, omdat er nu eenmaal relaties en verwevenheid zijn; die zijn vanuit non-dualiteit vanzelfsprekend 2 13-9 Als je bewust en volledig in de essentie van je actuele situatie duikt, is er de realisatie 3 13-8 Als je het kunstmatige laat vallen, is het ‘ik’ verdwenen 4 13-7 Zie je de tragiek van de mens: oneindig zijn en vasthouden aan het beperkte? 5 13-6 Laat heel helder de grote ruimte en de oorsprong ervan de werkelijkheid van jezelf blijven 6 13-5 In de acceptatie van het niet weten ligt de bevrijding 7 13-4 Je droom van ik en pijn gaat zomaar over in een grote, lichte, stille, eigen, bewuste droomloze slaap 8 13-3 Als je je direct volledig richt op je oorsprong, schiet je zonder tijd door alle processen heen en is de weg onmiddellijk 9 13-2 Wanneer werkelijk het binnenste buiten komt, wanneer je werkelijk al die verschijnselen, de anderen, je naaste, liefhebt als jezelf dan betekent het dat je daar helemaal mee samenvalt 10 Archief afbeeldingen AP 13 (2012) 11 13-1 Alles is licht in verschillende schakeringen. Zie de bron van het licht 12 speciale editie 22 dec 2011 13 12-20 Als je een beetje bewust wordt van de wijze waarop je met andere mensen omgaat, herken je meteen de oneindig open non-duale dimensie 14 12-19 Je bent het subject van waarnemen en handelen, geen object; als eerste persoon ben je geen derde persoon, niet iets 15 12-18 In de grote ruimte van je bewust-zijn lossen verkrampte energieën vanzelf op 16 12-17 Hoe concreter je zijnservaring van zuiver zelfzijn, des te sneller het proces van realisatie 17 12-16 Hoe opener je voor het Opene bent, des te sneller lossen al je vormen op 18 12-15 Als je je met iets identificeert, is het lot van dat iets je eigen lot 19 12-14 Kun je je bewust zijn van je onbeperkte bewust-zijn? 20 12-13 Je weet dat je in je heldere zelfzijn jezelf kan herkennen voorafgaande aan alle, ook goddelijke, vormen en kwaliteiten 21 12-12 Wordt wakker en blijf wakker 22 12-11 Het enige punt is dat je je innerlijke waarheid bewust gaat herkennen en dat je die serieus neemt, inclusief de consequenties 23 12-10 Zelfstandigheid en vrijheid zijn alleen mogelijk door los te laten wat je vasthoudt; dat is alleen mogelijk door dit te accepteren in een ruimere zijnssfeer 24 12-9 Als je je grondeloosheid ten diepste accepteert, komt er vrijheid en zelfstandigheid 25 Archief Afbeeldingen AP 11 (2010) 26 Archief Afbeeldingen AP 12 (2011) 27 12-8 Omdat je alles bent, is er geen ikpersoontje dat in een afgrond kan rollen 28 12-7 Als de ervaren scheiding met de overledene verdwijnt, is er geen tweeheid en lijden meer 29 12-6 Als je ontspannen in je eigen zelfzijn zakt, verdwijnt de zorg voor jezelf en bestaan er geen geboorte en dood en geen tweeheid 30 12-5 De mens is tragisch door de ervaring van eindigheid, terwijl er het besef is oneindig te zijn; is er een oplossing van dit fundamentele conflict? 31 12-4 Wat gebeurt er als de objecten wegvallen? 32 12-3 In het echte begrijpen gaan alle niveaus van zijn-bewustzijn op in de grondeloze openheid 33 12-2 Blijf bewust aanwezig in dat oorspronkelijke, dat omvattende, wat er ook gebeurt 34 12-1 Blijf in het Licht dat geen tegenstelling kent tussen licht en donker 35 11-20 Juist als de vormen wegvallen, is er je grootste kans om de hechting aan alles wat betrekkelijk is los te laten 36 11-19 Je externe bewust-zijn van verschijnselen gaat samen met je universele interne zelfzijn-bewustzijn 37 11-18 Zolang een spirituele weg niet radicaal is, blijft je situatie onbevredigend. Zover hij radicaal is, eist hij alles 38 11-17 Het sterven is geen lijden, als je je bewust bent van de uiteindelijke openheid als je meest eigen aard 39 Archief Afbeeldingen - Lijst 40 Archief Afbeeldingen AP 10 (2009) 41 11-16 Vanuit het transcendente komt de kritiek op alle acties vanuit een beperkt belang 42 11-15 Dit is mijn sfeer van oneindig ontspannen bewust-zijn 43 11-14 Dus dan zit je niet meer op het niveau van reacties, maar op dat van de non-dualiteit 44 11-13 Je bewust-zijn heeft de kristallen helderheid van vorstlucht: je hoort overal ting, ting, ting 45 11-12 Hoe gerichter en intenser je bewustzijn in en van jezelf is, des te opener en ruimer je jezelf blijkt te ervaren 46 11-11 In de dagelijkse ervaring begint de herkenning van openheid in de condities; in inzicht is er de herkenning dat je vrij bent van condities 47 11-10 Zolang er het zijn van de kosmos is, is alles liefde 48 11-9 Als je nu eens in een van die duizenden openingen doorschiet in de openheid 49 11-8 In je authentieke open-zijn ben je oneindig; dus dan laat je alles van anderen en van jezelf in het oneindige los 50 11-7 Als je de lente instapt, is er toch geen dualiteit meer? 51 11-6 Als je de bedreigende maya ziet als eigen maya, is de bedreiging verdwenen 52 11-5 Weg uit mijzelf als versperring, naar mijzelf toe als vervulling (Dag Hammarskjöld) 53 11-4 De bevrijdende realisatie van de ‘staat’ voorafgaande aan condities, vindt alleen plaats als de identificatie met ik-ben verdwijnt 54 11-3 Je hoeft dus helemaal niet bang te zijn voor de dood, want je bent al lang de grote ruimte 55 11-2 Alleen als je ervaart dat jezelf veel ruimer bent dan de verkramping, kan die oplossen; zie waartoe dat leidt 56 11-1 Als je de verruiming van ik-ben laat doorgaan, is er op een gegeven moment niets meer te zeggen 57 10-21 Als de eigen diepte van licht volledig wordt herkend, is het perfect 58 10-20 De directe weg van het inzicht betekent een volkomen overgave 59 10-19 In vrijheid is er geen zorg meer voor het ik 60 10-18 Het is een ander soort weten: het is het intern vaststellen van je eigen oorsprong 61 10-17 Het is je eigen interne bevestiging, terwijl de stille openheid aanwezig is, die die openheid stabiel maakt 62 Archief Afbeeldingen AP 9 (2008) 63 10-16 Geen enkele vorm kan vastheid geven 64 10-15 De waarheid van non-dualiteit wordt niet geconditioneerd door culturele overtuigingen en voorstellingen 65 10-14 Je zult zo diep in de stilte moeten vallen dat er geen krachten meer zijn voor het oude 66 10-13 Alles is liefde 67 10-12 Vrijheid is vrijheid van afweer en daarom fundamentele acceptatie van wat er is 68 Advaita Post - introductie 69 10-11 Het spirituele leerproces lijkt op een wandelen op de razor's edge (O.D.) 70 10-10 Het gaat om de zelfstandigheid van de leerling.Hoe sneller die zelfstandigheid ontstaat, des te beter 71 10-9 Spiritualiteit: bewuste verruiming en transformatie die doorgaan tot ........... 72 10-8 Dus je kunt open blijven op alle niveaus van zijn-bewustzijn in stilte 73 10-7 Als je er open voor bent, herken je het: er is vaak een fundamentele breuk met.............. 74 10-6 Laat jezelf vallen; dan is er overgave 75 10-5 Er is een eindeloze ontspanning, wanneer je jezelf niet meer vasthoudt 76 10-4 Je bent als subject-bewustzijn intern aanwezig in alle objecten 77 10-3 De non-dualiteit wordt pas stabiel, als je die heel concreet lichamelijk ervaart 78 10-2 Dus op een gegeven moment zal de ervaring komen dat ............... 79 10-1 Schaatsen: evenwicht en stilte bij het heen- en weergaande glijden: het leven 80 9-20 Niets en niemand wordt uitgesloten, omdat er niets anders is 81 9-19 Als je nu eens die overdonderende ervaring werkelijk door laat gaan ... 82 9-18 Iedereen weet dat liefde en helderheid het belangrijkste in de opvoeding zijn 83 9-17 Als elke scheiding verdwijnt, ben je vrij 84 9-16 Je stelt zelf vast: er bestaan geen scheidingen, punt 85 9-15 Een beetje meer inzicht kan het lijden opheffen 86 9-14 Relaties zijn het meest natuurlijke wat er is, want er zijn geen echte scheidingen 87 9-13 Laat het ongemanifesteerde in de gewone ervaring dus open staan 88 9-12 En als je dan duizend levens hebt geleefd, zeg je op een bepaald ogenblik: het is genoeg 89 9-11 Ook medelijden en compassie kunnen zomaar overgaan in de non-dualiteit van één-ervaring 90 9-10 Je proeft een aardbeienijsje en weg ben je, weg is het ijsje: één smaak 91 9-9 Eén gevoel zijn huid en wind ... 92 9-8 Ga mee met je oneindige verlangen en besef je eigen oneindigheid 93 9-7 Het openbreken van zelf-zijn geeft openheid aan alles en iedereen 94 9-6 Er is herkenning v.h. oorspronkelijke voorbij en voorafgaand aan de ‘spirituele’ verschijnselen 95 9-5 De tragiek van mensenkomt voort uit het verlangen dat oneindig is en ............ 96 9-4 Juist dichtbij de dood is er een ontzettend grote mogelijkheid van bevrijding 97 9-3 Bij het ware genieten vallen het object en ik weg 98 9-2 Iedereen zit al boven de afgrond. Wat gebeurt er? 99 9-1 Niemand kan me meer wat anders wijsmaken: ik ben zo groot als de kosmos; er is geen dualiteit 100 8-20 Laat het Licht maar teruggaan naar jezelf; dan is alles Licht 101 8-19 Alles is open, alle scheidingen vallen weg. Is dat niet prachtig? 102 8-18 In de radicale herkenning dat de non-dualiteit je natuurlijke staat is..................... 103 8-17 Hoe meer je naar binnen gaat met ontspanning, des te opener je wordt 104 8-16 Heling van de ander vindt plaats, als je de oneindige ruimte van zelf-zijn ........... 105 8-15 Ook wanneer het om ‘verbeter de wereld’ gaat, geldt ‘begin bij jezelf’ 106 8-14 Het leven is één sfeer van zelf-zijn en daarin zitten geen scheidingen; 107 8-13 Je oneindige verlangen gaat al lang verder dan die mooie objecten; zelf ga je al lang verder 108 8-12 Als je binnenste buiten keert, ben je overal aanwezig 109 8-11 Licht je anker maar 110 8-10 Als je de gevoelsmatige energieën herkent en jezelf enigszins kent als onafhankelijk......... 111 8-9 De gevoelsmatige ontgrenzing is de opening van een sfeer van liefde 112 8-8 De ervaring van een stukje geluk is de top van de berg van geluk die je zelf bent 113 8-7 Als je je laatste standpunt loslaat, ben je overal en nergens 114 8-6 Als het zelf-zijn zich bewust wordt van zijn oorspronkelijke aard, verdwijnen de problemen 115 8-5 Als je werkelijk bewust in de oceaan van liefde wordt opgenomen 116 8-4 Hoe was de eerste fractie van een seconde toen dat onverwachte verscheen? 117 8-3 Bekijk de waakwereld eens als de koortswereld. Wat gebeurt er als je wakker wordt uit de koorts? 118 8-2 Herken maar die oneindige gelukzaligheid. Je bent altijd al dat ananda-zelfzijn 119 8-1 Wat betekent: ‘je uiterste best doen, zonder dat je iets kunt doen’? 120 7-22 In iedereen is er een besef van waarheid voorbij en voorafgaande aan condities 121 7-21 In je gevoelsmatige sfeer verdwijnen de scheidingen, vreugde barst open en daarin ga je op 122 7-20 De totaal ontspannen sfeer is kristalhelder en daardoor onaantastbaar 123 7-19 Het hoogste dharma is moksa 124 7-18 ‘I am now really awake’ 125 7-17 Dit is onuitsprekelijk 126 7-16Als je bij je innerlijke richtinggevende notie blijft, gaat het proces op een goede wijze verder 127 7-15 Dat non-duale zelf-zijn blijft als het meest duidelijke op de voorgrond, zolang als er iets is 128 7-14 Als je iets van werkelijkheid ervaart, is het werkelijke daarin: Dát; de rest is vluchtig 129 7-13 Wat duidelijk gezien en gevoeld is, verdwijnt niet meer 130 7-12 Het mooie wordt bevrijd als je je eigen verkramping loslaat. 131 7-11 Wanneer de verlichting doorbreekt, wordt de hele wereld verlicht 132 7-10 Je bent alles en je bent er toch vrij van; hoe kan dat? 133 7-9 In de ontspannen ervaring, is je zijnssfeer universeel 134 7-8 Het leven leeft zichzelf 135 7-7 Als er maar één woord over je lippen komt, ligt je werkelijkheid op magische wijze vast en .... 136 7-6 Nergens een centrum, overal een centrum 137 7-5 Je ziet dat je niet in een specifiek standpunt hoeft te duiken 138 7-4 Je bent als bewust-zijn-liefde-zijn universeel zonder centrum 139 7-3 Alles open latend - komt zelf-zijn open tot - één eenheid 140 7-2 Als je je ontspant in de grote ruimte, verdwijnen alle standpunten 141 7-1 Bij non-dualiteit is er geen handelen 142 6-22 Als je de uitademing niet tegenhoudt, hoeft er maar één uitademing te zijn 143 6-21 Laat nergens een stolling zijn van energie. Dan gaat alles vanzelf in het grote geheel 144 6-20 Ga terug in je zelf-zijn en ontspan je 145 6-19 Het punt is dus ontspannen bij en in het ruime zelf-zijn te blijven en ..... 146 6-18Het verlangen naar beperkte dingen gaat door, totdat je gaat inzien dat er maar één verlangen is 147 6-17 Stilte laat alles, ook de levensenergie, tot zichzelf komen 148 6-16 Elke beperking van je aandacht lost op, als je aandacht terugkeert naar zijn oorsprong 149 6-15 Iedereen is continu dat oneindige droomloze zijn. Dat is het meest eigen zelf-zijn 150 6-14 Wees geweldig helder, scherp en snel. Dan blijf je vrij van beperking 151 6-13 De wind komt en blaast de laatste vormen weg 152 6-12 Natuurlijk speelt alles zich af in het lichaam, omdat het onbegrensd is 153 6-11Aan het vertrouwen en het bewustzijn van de goede eigen sfeer kunnen ouders en anderen bijdragen 154 6-10 Alles is open nu je je meditatief opstelt 155 6-9 Ervaar je ruimte die er was voordat problemen ontstonden; die ruimte ben je nog steeds 156 6-8 Door ontspanning vallen grenzen weg en meteen is er vreugde 157 6-7 Elk afscheid is een sterven, maar het zelf-zijn vermindert niet 158 6-6 Als je als openheid alles spontaan laat gebeuren, zie je dat er meer mogelijkheden zijn 159 6-5 Zak maar door de kracht van het nu heen 160 6-4 We zijn overal autochtoon en allochtoon 161 6-3 Als je ervaart dat er voor jou talloze perspectieven zijn, ben je vrij 162 6-2 De vanzelfsprekendheden worden weggevaagd door een golf die komt 163 6-1 In oneindige openheid is de verwondering oneindig, het samengaan van alles en niets 164 5-20 Als je je de vrijheid van gevangenschap in je eigen ideeën duidelijk realiseert,......... 165 5-19 Wat doe je, als je niets kunt doen? 166 5-18 Als de grootse stilte zich manifesteert, dan lossen de restanten van jezelf op 167 5-17 Je nieuwe situatie vreemd? Het is maar wat je gewend bent 168 5-16 Blijf helder, want hoe grootser en mooier het wordt, des te groter de kans is dat je....... 169 5-15 Als bewustwording en loslaten samengaan is er een wegvallen van alles in helderheid 170 5-14 Blijf helder, dan leer je wat er aan belangrijks te leren valt 171 5-13 Je bent veel meer dan je denkt 172 5-12 Het enige, waar het om gaat is dat je niet meegaat met afleidingen.... 173 5-11 Dan blijft er helderheid, zelfs wanneer er lichamelijke onhelderheid is 174 5-10 Hoor, de Openheid roept 175 5-9 Laat je ook de consequenties van je advaita-inzicht toe? 176 5-8 Welke reactie zou het geven als dit zou wegvallen? 177 5-7 De herkenning en het loslaten gaan door totdat ............ 178 5-6 Wanneer de werkelijkheid zo plat wordt als een dubbeltje, is elke angst weg 179 5-5 Je hebt geen poot om op te staan. Je bent openheid 180 5-4 Als de wand eenmaal aan het scheuren is, is er geen houden meer aan 181 5-3 Wees je bewust van jezelf als universeel bewust-zijn en voel het lichamelijke contact 182 5-2 Stel vast: Dit is het en niemand kan me iets anders wijs maken 183 5-1 Blijf niet in oude cirkels ronddraaien, maar stel je open voor het echt nieuwe 184 4-20Steeds is er het nieuwe zien, als de verschijnselen in de tijd doorzichtig blijven in het geheel 185 4-19 Heb er maar vertrouwen in: als alles open komt, blijkt alles op een meest ideale manier te gaan 186 4-18 Je bent het universele zelf-zijn waarin je zelf-zijn samenvalt met het zelf-zijn van alles 187 4-17 Dan is er een directe herkenning: inderdaad, Dit was er altijd al 188 4-16 Blijf maar in het interne weten van dat lege bewust-zijn, voorafgaande aan leegte en volheid 189 4-15 Je bent jezelf als stille getuige 190 4-14 In het primaire leven is er toch een stil zelf-zijn dat continu blijft registreren 191 4-13 Wanneer niets meer vast staat, komt er een diepe ervaring van loslaten en stilte 192 4-12 Gooi die maskers, kleden en decors in de Noordzee 193 4-11 Wat heb je werkelijk nodig? Niets toch? Je bent en blijft jeZelf 194 4-10 Kijk, er is steeds opnieuw een schepping uit het niets 195 4-9 Beweging en geen beweging: ze komen voort uit de stilte zonder tweeheid, de non-duale stilte 196 4-8 Ervaar je de eigen stilte, voorafgaande aan de schepping?- 197 4-7 Als je met je beeld van de dingen meegaat, offer je je aan zo’n beeld op. Dat is afgodendienst 198 4-6 Wat je kunt doen is je zijnsmogelijkheden en de dynamiek van zelf-zijn leren kennen 199 4-5 De aandacht is zomaar open op een vanzelfsprekende wijze 200 4-4 Houd je aandacht oneindig open. Dat is al een stuk bevrijding 201 4-3 Je bent niks. Alles gaat vanzelf. Maar, je staat er niet los van 202 4-2 Vrijheid is het openbreken van het systeem persoon-wereld 203 4-1 Als je terugkeert in het besef vrij te zijn, stel je zelf vast: ik bén vrij 204 3-40 Dat ieder die staat van Stilte en Vrede realiseert die vrij is van condities 205 3-39 De hoogste dharma is moksha 206 3-38 “Nu komen voor mijn ogen de dode bomen tot leven” 207 3-37 Ga lekker liggen en laat je ontspannen 208 3-36 Jij blijft alles: Licht 209 3-35 Je bént jeZelf 210 3-34 Laat je niet afleiden 211 3-33 Het is de hardheid van jezelf, die je hardheid doet ontmoeten 212 3-32 Voel waar de wind waait, laat je meegaan en de realisatie gebeurt vanzelf 213 3-31 Wanneer iemand wordt gegrepen door het Grote, vallen alle voorwaarden weg 214 3-30 ‘… scherp als een scheermes is het Pad …’ (Katha Upanishad 1.3.14) 215 3-29 Word je bewust van jeZelf als de open ruimte waarin alle kenwijzen en werelden verschijnen 216 3-28 Welke vorm houd je eigenlijk nog vast? 217 3-27 Wat gebeurt er wanneer je je met iemand identificeert? Wat betekent dat? 218 3-26 In elk waarnemen is er een tijdloos ogenblik – pang – en er is iets, zomaar uit het niets. 219 3-25 De Openheid is alles, terwijl er Openheid blijft. Dit is onuitsprekelijk 220 3-24 Zie wat het zelf-zijn en de dingen an-sich zijn. Over blijft leegte. 221 3-23 Breng steeds weer de aandacht die je voor de verschijnselen hebt letterlijk terug naar de bron 222 3-22 Als je je werkelijk met de betekenis van de woorden mee laat gaan 223 3-21 Herken je zelf-zijn voorafgaande aan woorden 224 3-20 Je weet: wanneer er een kleine bres in de dijk is, is de zee niet meer te houden 225 3-19 Elke ervaring van dingen buiten is ook altijd zelfervaring; ze verwijst naar verlichting 226 3-18 Liefde wordt nooit gefrustreerd, omdat in haar geen verlangens zijn 227 3-17 Zodra de openheid zich kan manifesteren in een relatie...... 228 3-16 Alleen de fundamentele relativering en het mededogen heffen het lijden op 229 3-15 Vrijheid vieren: in stille openheid de energieën spontaan kosmisch laten stromen 230 3-14 Wie heeft er nog wat? 231 3-13 Het enige is: meditatief bij dit ‘weten’ van jeZelf te blijven, en daarmee weer samen te vallen 232 3-12 Je weet wat er moet gebeuren; laat het dan ook maar gebeuren 233 3-11 De verwarde mens die....... 234 3-10 Wat voor realiteit heeft je zeepbel? 235 3-9 In de stilte vindt er een omkering plaats 236 3-8 Laat je niet afleiden. Laat je niet in de maling nemen. 237 3-7 We drinken zo dadelijk een kopje thee … en we drinken geen kopje thee. Zullen we dat maar doen? 238 3-6 Zie je het licht flikkeren, hoor je de klanken tinkelen, oneindig ver weg, oneindig dichtbij? 239 3-5 Houd je niet vast aan uitspraken die altijd in een bepaalde context zijn gedaan 240 3-4 Ook het seksuele komt voort uit Dat wat geen scheiding kent 241 3-3 Het huwelijk is een sprookje, het leven is een sprookje 242 3-2 Voorafgaande aan het geloof staat de eigen vaststelling van de eigen oorspronkelijke staat 243 3-1 Wat blijft er over als de tijd stilstaat? 244 2-38 Wat betekent het vuur? 245 2-37 Als bewust-zijn ben je onafhankelijkheid van omstandigheden 246 2-36 "Wij zijn de hersenen", maar al het andere ook 247 2-35 Er is alleen maar oneindige Vrede 248 2-34 Er hoeft in je geen aangrijpingspunt voor stress te zijn 249 2-33 Het is zo ontdenkbaar eenvoudig 250 2-32 Het is onbegrijpelijk dat mensen advaita ervaren en toch worden beheerst door scheidingen 251 2-31 Het is onbegrijpelijk dat mensen zo aan beperkte ideeën vasthouden 252 2-30 Openheid is geen notie van een persoon 253 2-29 Laat de weerstand tegenover anderen maar smelten en accepteer maar dat het Zelf van de ander en 254 2-28 Laat jij je torens vallen? 255 2-27 Word je bewust van je conditioneringen waarin je vast zit en wees vrij 256 2-26 Wees niet alleen blij omdat je omstandigheden prettig zijn, maar omdat .......... 257 2-25 Verlichting is zo eenvoudig als je helder bewust je 100% gaat ontspannen 258 2-24 In de Grote Eenvoud gaan eenvoud en complexiteit samen 259 2-23 Daar je de verlichting niet als persoon kunt bereiken, laat je de persoon los 260 2-22 Zie al het gebeuren: het zijn slechts plaatselijke en tijdelijke energetische impulsen 261 2-21 Hoe meer dissociatie van de persoon, des te meer integratie (Schiermonnikoog 2001) 262 2-20 Als we afpreken dat er geen 'ja, maar' meer is - Jac Zitman 263 2-19 Wat gebeurt er als je totaal openkomt? (Agnes) 264 2-18 Je weet wat de grens is, blijf daar op open wijze wachten 265 2-17 Als je ver genoeg kijkt in de ruimte, komt die ruimte overweldigend terug 266 2-16 Wat blijft over, als alles is opgelost? 267 2-15 De verhelderingen gaan door totdat alles onuitsprekelijk helder is 268 2-14 Juist omdat ik niets ben, is er alles zijn 269 2-13 Lijden en bewustwording - Verandering of geen verandering 270 2-12 Alleen verdwijnt je diepe verwevenheid met alles 271 2-11 Ben ik? - Lijden en bewustworden 272 2-10 Als je wilt winnen - De Levensbron 273 2-9 Bertus Jonkers 274 2-8 De directe weg 275 2-7 Een direct gesprek 276 2-6 Openheid, de getuige, lijden en bewustworden 277 2-5 Vijandschap en vrede 278 2-4 Boeddhistische Omroepstichting - Towards the Openness 279 2-3 Reactie op Sai Baba / geen leraar ,geen leerling, geen voetstuk 280 2-2 Sai Baba-volgelingen 281 2-1 Gezamenlijk Zelfonderzoek