36. Anderen ervaren gevoelloosheid


Ik krijg de laatste tijd vanuit mijn omgeving de opmerking dat ik als ongevoelig wordt ervaren. Toch ben ik verre van gevoelloos. Hoe ga ik daar best mee om?


Uit het antwoord

Terwijl bij jou de identificatie met persoonlijke problemen is verdwenen, willen mensen de oude wijze van met elkaar omgaan doorzetten. Ze merken dat ze geen aansluiting meer met je hebben op het punt van hechting aan allerlei dingen, van het samen tegenover anderen staan. Kortom, ze merken dat er bij jou niets meer is waarop hun fascinaties en angsten kunnen inhaken.
Het punt is dat bij jou openheid is. Maar, zie goed wat dit betekent. Als openheid heb je alles te maken met de ander in zijn of haar dualiteit. Dat kun je ook laten merken, door je niet afzijdig te houden. De grote ruimte die aanwezig is, zorgt er dan voor dat ook bij de ander de spanningen van de dualiteit gaan verminderen. Openheid is ook openheid op het niveau van het hart, dat wil zeggen dat de oneindige liefde er ook is voor die ander. Juist als die hartenergie mag stromen en als de ander die ervaart, kan het wantrouwen bij die ander verdwijnen en het opengaan komen. Dan is er een directe relatie in herkenning van eenheid.

Er is geen tweeheid

als je ontspannen bent
in zelf-bewustzijn
is dat duidelijk.


  • Psychotherapie en non-dualiteit

    De psychotherapie en oosterse bevrijdingstradities zoals advaita vedânta en boeddhisme hebben in de laatste jaren een steeds grotere belangstelling voor elkaar gekregen. Ze hebben elk specifieke noties en werkwijzen, maar overlappen elkaar voldoende om een vergelijking mogelijk te maken.
    In dit boek worden diverse westerse psychotherapeutische stromingen en twee bevrijdingswegen die van oorsprong respectievelijk hindoeïstisch (Advaita Vedânta) en boeddhistisch zijn, met elkaar geconfronteerd.

  • Management en non-dualiteit

    In bedrijven en organisaties is meer aandacht gekomen voor de oriëntatie op samenhang, eenheid, heelheid, ongescheidenheid, kortom: non-dualiteit. Wat betekent deze ‘niet-tweeheid’ en op welke wijze kan zij in het eigen werk en in de organisatie doorwerken? Deze vragen staan in dit boek centraal.

  • Non-dualiteit - de grondeloze openheid

    Non-dualiteit is niet-tweeheid (Sanskriet: a-dvaita), de afwezigheid van scheidingen. Deze openheid vormt de kern van elke spiritualiteit en mystiek. Maar wat is non-dualiteit nu precies? Daarover gaat het nieuwe boek van Douwe Tiemersma. In zijn vorige boeken stond de non-dualiteit ook al centraal, maar nu laat hij stap voor stap zien wat non-dualiteit in de eigen ervaring betekent. Iedereen blijkt die ervaring te kennen en te waarderen.

  • Advaita Vedanta - de vraag naar het zelf-zijn

    De actuele vraag ‘wie we eigenlijk zijn’ was het onderwerp van een symposium aan de Erasmus Universiteit Rotterdam op 18 september 2000, waarin vooral de oude Upanishaden en de Advaita Vedânta aan het woord kwamen.

Boeken

Douwe schreef en redigeerde gedurende zijn leven boeken. Via onze uitgeverij zijn deze nog verkrijgbaar.

Bekijk het aanbod